![\"Gichin](\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Gichin_Funakoshi_-_Heian_Nidan_(2).png\")
<\/a><\/p>\nDesde muy joven (11 a\u00f1os) Funakoshi <\/span>fue introducido en las artes marciales, espec\u00ecficamente en el to-de\/ tuidi\/ to-de\/ Shuri-Te, que ahora conocemos como karate\u00a0estilo\u00a0Shorin Ryu (kobayashi).<\/p>\n Reciibi\u00f3 clases de los maestros Yasutsune Asato o Ank\u014d Asato -maestro de karate y kenjutsu, y su primer maestro<\/sup>– y el maestro\u00a0Yasutsune Itosu\u00a0o\u00a0Ank\u014d Itosu. Aunque tambi\u00e9n estudi\u00f3 con otros maestros como Matsumura, Kiyuna o Toonno, entre otros, pues era frecuente que los maestros de Okinawa intercambiaran a sus alumnos por cortos periodos, para mejorar su formaci\u00f3n marcial.<\/p>\n Funakoshi aprendi\u00f3 no solo las ense\u00f1anzas y filosof\u00edas cl\u00e1sicas chinas (confucionismo) y japonesas (Budismo zen); sino el idioma chino y japon\u00e9s (ya que en Okinawa se hablaba su propia lengua o Uchinanguchi).<\/p>\n Fue maestro asistente de escuela primaria durante 30 a\u00f1os, lo cual avergonz\u00f3 a su familia en Okinawa. Durante ese tiempo sus relaciones con la familia Azato aumento para recibir entrenamiento por parte del maestro Ank\u014d Azato.<\/p>\n Tanto el maestro Itosu como el maestro Asato fueron a su vez alumnos del legendario Sokon Matsumura, quien a su vez fue el principal guardaespaldas de los \u00faltimos reyes de Okinawa, antes de que la isla fuera finalmente invadida y conquistada por los japoneses del clan samur\u00e1i Satsuma.<\/p>\n El maestro Funakoshi desarrollo asimismo el Dojo Kun o reglas de aplicaci\u00f3n del karate dentro y fuera del dojo como disciplina formativa. Este busc\u00f3 evitar las peleas, ser fiel a su esposa (aun a pesar de dejarla de ver por m\u00e1s de 20 a\u00f1os, antes de reencontrarse con ella de nuevo en el Jap\u00f3n) y aparentemente nunca minti\u00f3 o rob\u00f3. El cre\u00eda firmemente que un verdadero maestro pod\u00eda ganar y salir adelante en la vida sin pelear, con dignidad, con su propio esfuerzo, y que su verdadero enemigo estaba en sus propias faltas.<\/p>\n En 1891 la prohibici\u00f3n de las artes marciales en Okinawa fue retirada, por lo que el karate se convirti\u00f3 en una actividad cultural marcial ense\u00f1ada en las escuelas p\u00fablicas, Promocionada por el auge del militarismo en Jap\u00f3n, que se propon\u00eda conquistar a China y Corea.<\/p>\n Funakoshi comenz\u00f3 a ense\u00f1ar ya en el Jap\u00f3n su propia creaci\u00f3n a los ni\u00f1os de las escuelas elementales: las 6 katas Taikyoku.<\/sup>\u200b A finales de 1910 Funakoshi ten\u00eda muchos estudiantes, de los que unos pocos eran considerados capaces de sobrepasar las ense\u00f1anzas de su maestro.<\/p>\n En 1906 Gichin Funakoshi, su maestro Itosu y algunos de sus compa\u00f1eros de entrenamiento formaron un grupo para realizar demostraciones por la geograf\u00eda de Okinawa. M\u00e1s adelante, en 1916, Funakoshi visit\u00f3\u00a0Kioto\u00a0en Jap\u00f3n, donde realiz\u00f3 una demostraci\u00f3n en el Butokuden, que en ese momento era el centro oficial de todas las artes marciales japonesas.<\/p>\n Luego de algunos a\u00f1os, el Sensei Funakoshi decidi\u00f3 radicarse en Jap\u00f3n y reformar y expandir su karate en las islas principales de Jap\u00f3n. En tal sentido, cambio los nombres de ‘To-Te’, Tuidi, o To-de, ‘Tang -te’ (camino de la mano china) y Ryukyukyu Kempo\/ tuidi, okinawa-te (mano de Okinawa) .por el nombre moderno de Karate-Do (camino de la mano vac\u00eda) que suena menos chino y m\u00e1s japon\u00e9s.<\/p>\n El sensei Gichin Funakoshi falleci\u00f3 el 26 de abril de 1957 en Tokio. Su funeral fue realizado el 10 de mayo. Un monumento en su memoria se ubica en la actualidad en el Monasterio Zen de Engaku-ji en Kamakura. Lleva la inscripci\u00f3n Karate ni sentE nashi<\/i>\u00a0(\u00abEn el Karate no existe primer ataque\u00bb), lema que recuerda la filosof\u00eda pac\u00edfica que debe seguir un karateka.<\/p>\n Gichin Funakoshi unific\u00f3 las ense\u00f1anzas de sus dos maestros formando lo que ser\u00eda un estilo \u00fanico, m\u00e1s \u00abjapon\u00e9s\u00bb, para ayudar a difundir el karate en las islas principales del Jap\u00f3n y con la ayuda de las instituciones oficiales. El estilo del maestro Azato era conocido como\u00a0Sh\u014drei-ry\u016b\u00a0o Naha-te (hoy en d\u00eda conocido como el k\u00e1rate estilo\u00a0Goju Ryu).\u00a0<\/p>\n Mucho despu\u00e9s, en los a\u00f1os 30 y 40 las artes marciales modernas del sable japon\u00e9s o\u00a0kendo\u00a0y\u00a0Iaid\u014d\u00a0practicadas por su hijo Yoshitaka (Gigo) Funakoshi trajeron el \u00e9nfasis en el uso de la distancia larga, convirtiendo al k\u00e1rate Shotokan en un m\u00e9todo de esgrima corporal, con una notada influencia del arte de la espada japon\u00e9s o\u00a0Kendo, incluyendo asimismo varias t\u00e9cnicas del\u00a0Judo.<\/p>\n Yoshitaka introdujo el uso asiduo de las posiciones mucho m\u00e1s bajas que las practicadas por Gichin y en los estilos tradicionales de karate provenientes de Okinawa. Cabe notar la gran diferencia entre el k\u00e1rate practicado por Gichin Funakoshi y los cambios en su difusi\u00f3n introducidos por Yoshitaka su hijo, compar\u00e1ndolo con los otros estilos de k\u00e1rate provenientes de los otros maestros de la \u00e9poca, m\u00e1s cercanos a lo que el propio Gichin hab\u00eda aprendido y a\u00fan practicaba (con posiciones m\u00e1s altas enfatizando el combate a corta y media distancia).<\/p>\n Estos y otros cambios influir\u00edan en la transformaci\u00f3n del karate de un sistema de autodefensa a un deporte de arte y combate m\u00e1s japon\u00e9s.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De acuerdo al calendario de efem\u00e9rides, el 25 de octubre se celebra el D\u00eda del Karate, una disciplina deportiva que ense\u00f1a autocontrol.\u00a0 As\u00ed que hablemos un poco de la historia de este deporte a trav\u00e9s de uno de sus precursores. 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